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  • 不要以为一定有明天 ——沈家桢老居士

    在现代的高速度社会中,一个人随时可以死亡的例子,真是举不胜举。相信各位亲自遇到的经验也一定很多。所以,我这一个警惕──不要以为一定有明天,并不是故意恐吓各位。 常听见做母亲的会说:“啊呀!我是很想...事实还不能使我们相信无常的真理,实在可以说沉迷得太可怕了! 所以,以为一定有明天,等明天再修的观念,是在家人修行的大忌。 编辑:明霞 ...

    佚名

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  • 圣严法师答:佛教以为异教徒是罪人吗

      圣严法师答:不。佛教虽将一切佛教以外的宗教一律称为‘外道’(是指不向内求明心见性而朝外求神鬼的赐予),但是,佛教并不否定各该宗教的应有价值,佛教将宗教的层次分为五乘,已如上...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10401211623.html
  • 妙莲法师答:你以为偷做坏事没人知吗?

      妙莲法师答:那里不知?凡心即佛心,一念妄动诸佛皆知。佛以太空为身,所以尽太空是佛身、是佛眼;即使你躲在黑暗室、地下洞做坏事,都未离佛身,逃不过佛眼!

    妙莲法师

    生活|修福|感情

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  • 妙莲法师答:你以为‘祝你同生西方’是在咒人死吗?

      妙莲法师答:一般人听到这句话以为咒他死,其实生西方是回我们的老家;阿弥陀佛的光明、寿命、智慧无量,是我们真正的大慈悲父。而且生到西方就和阿弥陀佛一样无量光寿,所以祝人同生西方可说是最吉祥的一句话。

    妙莲法师

    解惑

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  • 妙莲法师答:你以为‘老和尚’是独一无二的专利品吗?

      妙莲法师答:‘心即佛、佛即心’ ,你本来就不是凡夫,而你之所以成为凡夫者,是因小心眼造了业障也。只要你发大心、修大行,什么业障不能消?只要你离俗出家亲近老和尚,精进用功个二...

    妙莲法师

    解惑

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  • 妙莲法师答:你以为你的智慧、勇敢永远比得上出家人吗?

      妙莲法师答:你在世间再强又怎样?还不是在蜗牛角上争天地,在愚人面前逞智慧,在弱者面前逞勇敢?怎比得上有悲心、有智慧的出家人,做苦海慈航的舵手,救一切众生离此苦难、到达彼岸?

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14563911902.html
  • 李炳南答:菩萨救人,不一定要称名而后往救,亦有虽未称名,菩萨亦必往救之,惟视其人善恶业力何如耳。且获救时环境,有须预先为之布置者,预先布置之时间,有在数日之前,或数年之前者,甚或远在数十年之前者,此是学者平时之感觉,深信不疑,未知高明以为合理否?(仲志英)

    问:菩萨救人,不一定要称名而后往救,亦有虽未称名,菩萨亦必往救之,惟视其人善恶业力何如耳。且获救时环境,有须预先为之布置者,预先布置之时间,有在数日之前,或数年之前者,甚或远在数十年之前者,此是学者平时之感觉,深信不疑,未知高明以为合理否?(仲志英)   李炳南答:菩萨救众,谓之应;众生称名,是求感。如按电铃,交触则鸣,不按使交则不鸣。至云虽不称名,菩萨亦往救者,是此人夙有信仰,故猝然遇难,...

    李炳南

    |析疑|

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  • 佛陀教导要怀疑他人的说法

    礼敬世尊,我们很怀疑在他们之中,哪些法是真的!谁的法是谎言呢?”   世尊说:卡拉玛人们!你们的怀疑是对的,你们是应该怀疑的,是应该的。卡拉玛人们!你们要:   一、不因为他人的口传、传说,就信以为真。  二、不因为奉行传统,就信以为真。  三、不因为是正在流传的消息,就信以为真。  四、不因为是宗教经典书本,就信以为真。  五、不因为根据逻辑,就信以为真。  六、不因为根据哲理,就信以为真。 ...

    佛说

    |正信|迷信|

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  • 妙莲法师答:你为儿孙做牛做马值得吗?

      妙莲法师答:你以为他们孝顺你就值得吗?靠不住吧!说不定你为了他们而造恶业,将来还要受恶报,那太冤枉了!还是好好念佛修行,以功德回向他们,才真正利益自己又利益儿孙。

    妙莲法师

    解惑

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  • 妙莲法师答:你知道不用剃头也能出家吗?

      妙莲法师答:念佛生西——‘出’三界‘家’,就是不用剃头,最究竟彻底的出家。但也不可轻视出家,以为在家修是一样啊!这内中很有学问呢!

    妙莲法师

    解惑

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